鞋拔子（鞋拔子脸面相）

明太祖朱元璋的绝世容颜鞋拔子脸到底是怎么“长”成的？

这几天电视剧《大明风华》热播，明太祖朱元璋的绝世容颜鞋拔子脸再次引起热议。对于朱元璋这幅尊容，已经有相当多的专家给予了证伪，就是朱元璋肯定不是长这样，人不可能长成这样。但是朱元璋到底长啥样，却也是个谜。今天小编不揣冒昧，给大家说说朱元璋这张鞋拔子脸是怎么“长”成的。

人畜无害的朱元璋

朱元璋所在的军队属于明教军，教中高层人物几乎全部是明教徒，信奉明尊摩尼，尊奉小明王韩林儿为领袖。有一天，铁冠道人张中给朱元璋相面，语曰：明公状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。但四维滞气，如云行月出之状，所喜者准头黄明，贯于天庭。直待神采焕发，如风扫阴翳，即受命之日也，应在一千日内。

铁冠道人张中是金庸《倚天屠龙记》中五散人之一，给徐达蓝玉都算过卦，还会望气，鄱阳湖大战陈友谅中箭身亡，群臣生怕动摇军心，秘而不发，但是张中一看云气就知道陈友谅死了，跟朱元璋一说，朱元璋就给陈友谅写了祭文，命人在两军阵前诵读，汉军于是崩溃。

张中跟朱元璋说，你三年以后才能当皇帝，现在如云遮日，应该低调行事。朱元璋听了，“高筑墙，广积粮，缓称王”，养精蓄锐，最终一举击败平生大敌陈友谅，建立了大明帝国。

此时的朱元璋，长得也很一般，像什么“龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓”，这都是虚的，没啥实质意义，明天找个算卦的给你算，你也当得起这几句。就连朱元璋说话“声音洪亮”也成了“贵不可言”的预兆，这就纯粹是牵强附会了。

貌不惊人的朱元璋

朱元璋称帝前不久，即吴元年十二月：“上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。”朱元璋梦见有人（神）把一块玉璧放到了自己后颈里，醒来一摸，果然后颈长出来一块肉，还隐隐作痛，以为得了病，找医生上了点药，啥事不抵，后来就成了一块隆起的骨头。

对于后颈隆起一块肉这事，小编是倾向于相信的，小编亲眼见过一个同学，后颈就隆起两块肉，长得快比后脑勺都高，捏起来还硬硬的，去医院检查也正常。如果你是个低头族，长期低头看手机看电脑，你的后脖子上也会长出一块肉，没准比朱元璋还长得高。因此朱元璋这块肉也应该是长期伏案办公得的颈椎病。这是病，得治。

就是这块肉给朱元璋日后的相貌引来了大麻烦，改变了他的头部轮廓整体走向。《明史/太祖本纪》据此写道：“（上）姿貌雄杰，奇骨贯顶，志意廓然，人莫能测。”

朱元璋生前曾多次征召画家进宫，为自己“传写御容”。如《祥符县志》载：“孙文宗，字仲文，祥符人，善丹青，尤善传神。洪武三年召至京，传写太祖御容。”《闽书》：“郑昭甫，闽县人，自号云居山人，善山水兼写真，洪武间选取入京。”《画史会要》：“沈希远，昆山人，山水宗马远，亦善传神，洪武中写御容称旨，授中书舍人。”《无声诗史》：“陈遇……善山水兼能写真，曾写高皇帝御容，妙绝当时。”陈遇之弟陈远也擅长模写人物，明太祖闻其名，“召至阙廷，命写御容称旨，赐金帛，以文渊阁待诏归里。”

朱元璋死后，建文帝锐意削藩，燕王朱棣靖难清君侧，一口气打到南京城，城破之日，建文帝一把火烧了皇宫，下落不明。其中被烧掉的，就有朱元璋和马皇后的画像。

朱棣进入皇宫，一看朱元璋画像被烧掉了，局势稳定之后，就派人给朱元璋重新绘像，找的就是上面说的陈远。《鄞县志》记载：“永乐元年，某殿灾，失太祖遗像，（帝）复召远绘，远为追想濡染如生，成祖对之，不觉泪下。”朱棣看了陈远给朱元璋凭记忆画出来的“栩栩如生”的御像，不禁泪如雨下。

其实这里朱元璋的御容就被篡改了。朱元璋这时候的画像，完全是照着朱棣的容貌画出来的，父子俩可以说是一个模子里拓出来的。

高度雷同的父子画像

其实朱棣跟朱元璋长得并不像，跟朱元璋长得像的是朱元璋的侄儿朱文正。朱棣是朱元璋跟蒙族妃子生的，朱元璋是南方人，该妃北方人，两人生下来的朱棣北方人的特征比较明显，因此才有后来谣传的朱棣是元顺帝遗腹子，妃子被朱元璋收了，生下朱棣云云。

朱棣为啥要篡改朱元璋御容？意图也很明显，就是为了夯实自己皇位的合法性。因为他的皇位“得之不正”，因此需要各种合法性加持，而跟朱元璋长得像恰恰是最为直接的加持之一。除此之外，他还篡改了自己身世，把自己说成是马皇后生的，连亲妈都不认了。

那么朱元璋鞋拔子脸又是咋回事呢？这也是朱棣的杰作。当然这并非想丑化朱元璋，恰恰相反，是为了神化。

朱元璋是明教徒，朱棣又信奉藏传佛教，明教和藏传佛教都信佛。佛有一个特点，就是多面，而不是一面。比如如来佛就有“三十二相八十种好”，弥勒佛也有“三十二相八十种好”。观音菩萨则有“三十三相”，尊胜佛母有左中右三张脸，梵天有左右前后四张脸等等，就连哪吒都有三头六臂。

佛爷们为啥会有这么多张脸？因为每张脸代表一种性格，象征一种法力。比如慈眉善目的脸代表大慈大悲，青面獠牙的脸代表降魔伏妖等等。朱元璋这幅面目狰狞的鞋拔子脸，正是朱棣对朱元璋一生“治尚严峻”（《明史/太祖本纪》对朱元璋的盖棺定论）的抽象化描述。无论是时人的记录，还是后人的附会，无论是正史的记载，还是野史的演绎，朱元璋毫无疑问是一个冷酷无情的人，他六亲不认，嗜杀成性，杀功臣，杀谋士，杀贪官，杀反贼，无所不杀。这种“肃杀”的气势恰是佛家“金刚伏魔”的要义所在。孙悟空为啥最后成为斗战胜佛，就是因为他残暴好杀，见了妖怪要杀，见了强盗也要杀，一杀就是灭满门。

嗜杀成性的斗战胜佛

朱元璋这幅鞋拔子脸造型，其实是按照龙脸画的，不是按照人脸画出来的，大家看看龙王长啥样就一目了然了。朱元璋是一条真龙，所以他长得也应该是龙的样子。大明民间这幅画像之所以流传甚广，是朱棣画了传给诸王，诸王又画了流传到民间的。因此大明好多官员都有回忆，说是民间看到的朱元璋御容跟宫廷看到的不一样，也不知哪幅是真的，哪幅是假的。其实哪幅都不是真的，真实的朱元璋御容，已经永远不可考了。