唐代长安的“大学”
现在各大学都开学了，大学生们开始了新的学习生活。那么，唐代长安的“大学”是什么样子？大学生又是如何生活的?
入学资格重视品官门第
唐代国子监为国家的最高学府，规模很大，下设六学，包括国子学、太学、四门学、律学、书学和算学，均为官办学府。国子监的教学管理机构非常完备，内部设有五厅六堂，全面负责国子监内部的教学管理工作。其中五厅是：博士厅、掌馔厅、典籍厅、典簿厅和绳愆厅，博士厅掌管教学工作；掌馔厅负责食堂管理；典籍厅掌管着书籍资料的供应工作；典簿厅负责财务管理；绳愆厅负责国子监的纪律考核工作。国子监设置祭酒、司业、司丞及主簿、博士、助教、学正、学录等教官，祭酒为国子监的最高行政长官。六堂是：正义、崇志、广业、修道、诚心、率性，为国子监日常教学的主要场所，设有15名助教、10名学正和7名学录。
国子监，有着严格的入学资格审查。当时，深受魏晋南北朝时重视品官门第出身遗风的影响，入学的学生必须具备文武官员三品以上、国公的子孙，二品以上曾孙的身份。入学年龄为十四岁以上、十九岁以下。据《旧唐书·儒林传》载：“初令国子学置生七十二员，取三品以上子孙；太学置生一百四十员，取五品以上子孙；四门学生一百三十员，取七品以上子孙。”当时，所有官学(官学是指中国封建朝廷直接举办和管辖，以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统。包括中央官学和地方官学。)生徒的衣食住行均由政府负担。官学教员和国子监的管理人员都属国家官员，享受官禄。唐代进入国子监学习，学生要交束脩礼。据《唐六典》规定：“其生初入，置束帛一篚，酒一壶，脩一案，号为束脩之礼。”
学生入监上学之后，要进行严格的礼仪教育，相当于现在大学开学的军训，从着装、容颜、言谈、行为等多方面对监生进行培训，让每一个入监的学生都能熟记在心，利于执行和搞好学习。所开展的礼仪培养，最终都要融入平时的教学活动中去，学生在监读书上课时，严格按照监规去做，必须对教官毕恭毕敬，作揖行礼，严肃认真，拱立听讲；如有疑问，举手请教。如遇教官出入教室，监生要站立道路两侧，并向教官请安，不得造次无礼。会讲时，学生要规规矩矩站着听讲；端正严肃，衣着整洁，不许燕安怠惰，脱巾解衣，喧哗嬉笑，目的就是通过规范的礼仪教育，来保证整个国子监的教学秩序和学习效果。
日常考勤画红圈黑圈
在教学管理中，国子监的考勤管理是非常严格的。对于监生，举行大型活动和上课要点名，晚上就寝也要点名。国子监负责考勤的部门是绳愆厅，该部门负责人会定期深入监生课堂和寝室查点人数，对无故旷课或夜不归宿的生徒要进行惩处。同时，还设立簿册专门记录生徒的言行，随时掌握其坐监到课的情况。每天在监学习，都要进行考勤，各堂设置签到簿，上面有本堂监生的姓名，签到红圈一个；如未签到，则由教官画黑圈一个。坐监红圈的多少，也是升入率性堂的重要指标。
唐代国子监制定有严格的作息制度与授课时间表。除了每月朔望两天例行假期以外，每天都有课程，学生无故不得擅自离监。国子监对学生的离监出行、请假休课也有严格管理，不许学生随意离开国子监外出游荡，更不许学生无故离监回家，监生家庭有事会给予假期。有事经批准出入监时，必须要持国子监发给的出入牌。
国子监也有着严格且合理的放假制度，经常性的是“旬假”，即每次旬考后放假一天。季节性的有“田假”和“授衣假”，“田假”在阴历五月农忙时，“授衣假”则在阴历九月预备换冬装时，各放假一个月，准许学生回家探亲。家距学校较远，或家有大事，还允许酌情延长假期。若已经延长了假期，却还是逾期归校的，则令其退学。据《新唐书》载：“诸学生通二经，俊士通三经已及第而愿留者，四门学生补太学，太学生补国子学。每岁五月有田假，九月有授衣假。”
课程安排周密详尽
唐代国子监制定了详细的教学大纲与课程安排，在分科和教学内容方面，不仅有选修课还有公共必修课，儒经分大中小三类。大经为《礼记》、《春秋左传》；中经为《诗经》、《周礼》、《仪礼》；小经为《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。学生可以按规定选择相应的儒经来学习，《孝经》、《论语》为公共必修科目。同时，对各经还规定了修业年限：《孝经》《论语》共学一年；《春秋公羊传》《春秋谷梁传》各为一年半；《易》《诗经》《周礼》《仪礼》各为两年；《礼记》《春秋左传》各为三年。
除上述以外，唐代国子监还设立了习射与习字两个科，规定在每月朔望时要习射，成绩优异者予以奖励；习字则是以前人书法大家诸帖作为蓝本，每天须练习两百字以上。国子监通常分两次授课：上午课程，由祭酒、司业主讲，博士、助教、学正、学录等依次立于两侧，和学生一起恭立静听。午后是下午课程，由博士、助教为学生进行会讲，并进行背书、论课等指导。同时还会布置课外作业：每日须熟读背诵经书10篇；每日严格习字二百字以上；每月均须登记修改课外作业，没有完成者将受罚。可见，唐代国子监课程安排得十分周密详尽，整个教学工作有条不紊地进行。
积分制度和实习历事
因为国子监是唐的最高学府，国子监学生的质量如何，直接影响着全国的教育水平，因此，唐政府对生徒(由京师国子监、弘文馆、崇文馆和各地方州县学馆出身，通过学校的选拔考试合格后，由学校举荐到尚书省参加各科考试，称作生徒)的学业考核非常重视。
在前朝的基础上，唐代国子监首创了公正严明的积分晋升制度，以此来激励学生发奋学习，早日进入官道仕途。唐代国子监共分六堂三级来实施教学工作：初级为正义、祟志、广业三堂，中级为修道与诚心两堂，高级则是率性堂。国子监依照学生所学知识将六堂编入了各堂的授业课程，再让其逐级晋升。学生升到率性堂以后，就开始采用积分制度。规定每年有十二次会考，每季度三次：孟月考本经义一道，仲月考论经一道与诏诰内科一道，季月则考经史一道以及两条判语。考试成绩共分为三个等级：文理试俱优者为上等，获一分；一项为优而一项为劣者视为中等，获半分；文理皆为劣者则视为下等，不给分数。以年为评判期限，获八分者为及格，并由国子监颁发“资格证书”，有此证书者就有被任命相应官职的资格了，而获八分以下者则判定为不及格，不及格者则不予毕业，继续留在堂内授业。
另外，国子监规定，学生在率性堂学分积满之后，还需要经过“实习历事”并且合格，才能从政为官。“实习历事”通常也可称作“监外历练政事”，就是教学实习阶段。在此实习过程中，学生必须轮流在国家与地方各个政府部门就职，学习如何处理政府事务。通常实习期限为半年，这期间学生白天要学习处理政府部门的日常事务，晚上还需要回到国子监读书和休息。除了被分配至中央各级部门以外，还会被分配至地方的州县，具体负责清理粮田与督修水利等。同时，制定有严格的实习考核制度，并与任官直接挂钩。
这样，除了毕业直接任官的途径外，国子监的学生还可以参加科举考试成为国家公务员。显然，作为国家最高学府，国子监学生的前途是非常光明的。
