千古名篇《岳阳楼记》：诞生奇特、文笔奇妙、境界奇高

千古名篇《岳阳楼记》：诞生奇特、文笔奇妙、境界奇高

2012年7月4日，湖南大学公布了代表湖湘文化精神的九篇经典美文的评选结果。无论是网络投票、还是专家推荐，获得第一名的都是范仲淹的《岳阳楼记》，超过了陶渊明的《桃花源记》、屈原的《湘君》、周敦颐的《爱莲说》、王夫之的《船山记》等等。

其实，《岳阳楼记》已经成为了中华民族宝贵的精神财富，影响了千千万万的人。那么，它为什么有这么大的魅力？它的特别之处在哪里？为什么跨越千年而历久弥香？

我认为，《岳阳楼记》有三个“奇”，千古绝唱唱到今！

第一奇：诞生奇特

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼”之时，范仲淹任职于邓州，是“庆历新政”失败后的外放，两人相距千里之遥。

滕子京对范仲淹既熟悉又佩服。两人是同科进士，都在西夏前线战斗过。于是，藤子京才不客气地“喊话”范仲淹：“增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”的“今人”，非你莫属！

当然，藤子京的“喊话”是通过书信，并附有岳阳楼方位及洞庭湖图——总之，“人”可以不到，但“诗赋”一定要到。

这道命题作文有点难。根据史料推测，范仲淹一生都没到过洞庭湖，岳阳楼对他也只是一个传说，凭空作文无异于“无米之炊”——难做！

但是，范仲淹的“能量超乎你的想象”。老范不负好友重托，在邓州的花洲书院里，仅凭对老家太湖和楼阁的印象就完成了《岳阳楼记》这篇千古雄文，真的是非常的奇特！

文章的逻辑层面也可圈可点。在岳阳楼观洞庭湖，先写“大观”，引出“览物之情，得无异乎？”之问；再以“淫雨霏霏”和“春和景明”两类中观景象的不同，引出心情有“花季、雨季”之变化；最后是作者本人的登场，“或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，据庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”——逻辑严密，结构紧凑。

第三奇：境界奇高

文章仅有369个字，却字字珠玑、气势磅礴、哲理精深。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀、“不以物喜，不以己悲”的乐观精神，是个人忧思与家国情怀的概括，体现了奇高的人生境界。

苏东坡有一个评价：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，虽圣人复起，不易斯言”，并且强调“一言可以终身行之”！

“说得好，不如做得好”。察言观其行，言行一致才可作表率。林语堂曾说“我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家，他的文字再富有才华，也终归无用”。

创作《岳阳楼记》时，范仲淹已58岁。他有一颗古仁人之心，以及以天下为己任的境界。纵观他一生的作为，在何地任职都留下了良好的口碑，践行了先忧后乐。

对范仲淹来说，“先忧后乐”是总结，是自然的流露，而不是口号！

总之，我们学习和推崇《岳阳楼记》，说到底是学习范仲淹的“先忧后乐”的人生境界和情怀。无论何时何地，范仲淹式的人物都是中国的脊梁、时代的楷模和民族的骄傲，值得我们永远学习。另外，背《岳阳楼记》，免登楼门票。你背过了吗？——共勉！